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¡Nuevo tablón de Naturaleza!

Los hilos de pura política van en /pol/. Debate con argumentos sólidos, y si es posible añade fuentes que apoyen tus posiciones.

/hu/ - Humanidades - Hispachan, chan en español.
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75262 Sociedad.
Anónimo

/#/ 75262 [] [X]
Responder
Anons de >>/hu/.
>¿Qué opinan de la dirección que está tomando la sociedad actual?
>¿Creen que todo es culpa de querer ser una utopía y buscar la homogenización de gustos?
>¿Qué diferencia ves entre una buena sociedad donde exista una buena convivencia donde se entiende la diferencia de pensamiento y nuestra sociedad?

Me parece que buscar un lugar ideal para las minorías está acabando con el "todos somos iguales" si piensas diferente eres malo automáticamente, ya no hay espacio para personas normales, ahora solo puedes ser un progresista a la fuerza o por gusto ¿Qué opinan ustedes?

R: 9
>> Anónimo /#/ 75304 [X]
>si piensas diferente eres malo automáticamente
Tus ideas no están fuera de crítica si las dices públicamente. Eso es "diferencia de pensamiento". Alguien opina algo, los demás le dicen que les parece su opinión y en base a qué argumentos. Hay tanta diversidad de opiniones flotando en internet ahora que hay gente que literalmente cree que las vacunas los van a volver autistas y que la tierra es plana. Cuando no pueden sostener su postura con argumentos se terminan refugiando en grupos cerrados, casi lo mismo que pasa con tanto grupo "anti-progresista".

Ahora voy a revisar el resto de posts para buscar inconsistencias históricas, ya vuelvo.

>> AnónimoOP /#/ 75306 [X]
>>75284
Así parece, pero ¿Qué sociedad es mejor, la que es perfecta pero está muerta, o la que causa problemas pero está viva?

>>75285
Al final somos ovejas que no saben nada de su pastor, en lugar de ser niños y su maestro ¿Crees que cambié alguna vez todo esto?

>>75287
A mí parecer, la dirección que está tomando es hacia la siempre deseada utopía, pero como dicen ustedes, no es más que un sueño.

>>75292
Algo así, aunque olvide preguntar sobre que opinan del como se llevan las cosas ahora, si es una buena manera, o no.

>>75304
Exacto, anon. Lo peor de ello es llevarlo a la vida diaria, y eso está pasando, si te molesta que un gay te ofenda, pueden acusarte de homofóbico, suena extremo, pero así es, también el feminismo es un problema ahora, porque aunque es bueno que se luche en contra de la injusticia, lo que están haciendo es crear el problema contra el que están luchando. Le están dando poder de más a grupos sociales que lo único que querían eran ser aceptados, no idolatrados.

>> Anónimo /#/ 75347 [X]
>>75267
Igual ahora la gente opina ahora más de la sociedad que antes y es algo que el sentido común nos permite constatar al verse sometida la imagen de las personas a tomar partidos en las redes sociales. La vida en general analizarla desde este punto de vista es compleja, pero particularmente hay un cambio; y es que a la sociedad le gusta opinar más ahora de ella, pero muy superficialmente (pero se opina).


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75333 Psiquiatría, ¿una "pseudo-ciencia"?
Anónimo

/#/ 75333 [] [X]
Responder
Me interesa bastante la psiquiatría, entre mis lecturas cotidianas, hoy me encontré con la siguiente página http://www.cchr.mx/quick-facts/introduction.html . La cual me dejó pensando mucho. Esta página tiene citas tales como: “Creo que hasta que el público y la psiquiatría misma se den cuenta de que las etiquetas del DSM no son sólo son inútiles como ‘diagnóstico’ médico, sino que también tienen el potencial para hacer grandes daños; en especial cuando se les utiliza como medios para negar las libertades individuales, o como armas en manos de psiquiatras que actúan como pistoleros del sistema legal”. – Dr. Sydney Walker III, psiquiatra.
muy interesante lo que hay escrito en esta página, negros qué piensan ustedes al respecto, ¿están de acuerdo?.

>> Anónimo /#/ 75335 [X]
>>75333 (OP)
Recuerdo que en los 60 (si mal no recuerdo) hubo una fuerte corriente anti-psiquiatría: contra sus métodos, su concepción de la locura y su praxis, pero a día de hoy las cosas han avanzado muchísimo. Ya no se usan los mismos criterios, el psicoanálisis imperante en las instituciones está en declive y prácticamente erradicado en muchos países. Así que no, personalmente no considero a la psiquiatría como una pseudo-ciencia, todo lo contrario, su enfoque es mucho más interesante que el de los humanistas o los circoanalistas que aún pululan en la psicología.


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74826 Intelectuales
Anónimo

/#/ 74826 [] [X]
Responder
Anon, háblame de tus autores, pensadores e intelectuales favoritos, aquellos a los que más admiras o que atraen más tu atención.

R: 19 / I: 4
>> Anónimo /#/ 75293 [X]
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75293
>>74873
Muy interesante anon. Mi favorito de los Annales es Fernand Braudel. Su visión de la duración de la historia me sirvió para entender mejor.

>>75229
Me llama mucho la atención, no he leído tanto de él. Interesante.

>>75280
Muy bueno, anon. Si bien puedo discrepar con alguno y de otros desconozco la obra, está muy bien.

Por mi parte, admiro a papá langosta Jordan Peterson, a Carl Jung y a Ken Wilber.
Se que quizás Jordan Peterson está un tanto quemado, pero 12 reglas para la vida es una obra muy linda y maps of meaning muchísimo más. Además, el haber consunido tantas horas de sus clases me hizo hasta quererlo.
Carl Gustav Jung fue un genio. De él aprendí mucho de lo que se de mitología y de mi propio self. Es increible lo que te abre para conocerte.
Ken Wilber, por último, es el hombre vivo más sabio del mundo. Lo que ha estudiado no tiene nombre. Y lo que ha escrito, tampoco. Gracias a él pude entender que no puedo entender mucho dado lo complejo que es el todo. Y que como es arriba es abajo. Recomiendo a todos "Breve historia de todas las cosas" para empezar a conocer su obra.
No he leído todo de estas personas que he escrito, pero creo que son los intelectuales más importantes para mi. Quienes más me inspiran y a quienes más respeto desde el fondo de mi ser.

>> Anónimo /#/ 75310 [X]
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75310
Mi negro Ted Kaczynski

>> Anónimo /#/ 75334 [X]
>>75310
BASADO Y ROJOENPASTILLADO


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74835 ¿Es tan irracional creer en Dios?
Anónimo

/#/ 74835 [] [X]
Responder
¿Qué es Dios?
En el paneteísmo, Dios es inmanente y trascendente al universo, en otras palabras, que Dios engloba el universo pero no se limita a él.

El panteísmo, Dios deja de ser trascendente cuando crea el universo y se funde con él.

El pandeísmo dice que Dios se volvió el universo y dejó de existir como una entidad separada y consciente.

El deísmo en cambio el Dios existe en un estado en el que puede ser alcanzado por medio de la naturaleza y el uso de la razón.

El monismo en cambio no cree en un Dios, creen que el universo está constituido por una misma sustancia, que puede ser materialista o espiritualistas.

Aquí se encuentran algunos filosofos indúes que dicen que lo que vemos con los sentidos es una ilusión y que sólo existe brahman. Por tanto, Brahman será esa causa primera que explica el resto del universo.

Responde el humano.

R: 1
>> Anónimo /#/ 75301 [X]
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75301
>>74835 (OP)
¿Es tan irracional creer en Dios? Pero creo que dios tiene que ser irracional para poder ser entendido; no podemos saber qué es Dios más allá de lo irracional, ya que un ente que posee el conocimiento y poder infinitos va más allá de lo que podemos entender en todos los aspectos. Pero siento que nuestras historias, nuestras religiones, mitologías, rituales y demás, puede que sea una expresión "primitiva" de la divinidad, mínimo por ahora hasta que podamos "articularla" de una manera comprobable.

>> Anónimo /#/ 75325 [X]
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75325
>creer en dios no es irracional, es irrelevante.

>> Anónimo /#/ 75326 [X]
>>75325
¿Que es relevante entonces?

Ya que Dios al ser el origen de todo, dios seria lo mas relevante.


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75295 Muerte de alguien cercano
Anónimo

/#/ 75295 [] [X]
Responder
Negros ¿Se ha muerto una persona cercana a ustedes?¿Que sintieron? No hace mucho se me fue un primo, aunque tenía muchos años sin frecuentar y al primcipio la noticia no pareció afectarme, al cabo de un tiempo me invadió una gran tristeza pero extrañamente al tiempo era placentera y serena .

Me preguntó si todas las personas logran despertar ese sentimiento en los demás cuando parten.

R: 5
>> Anónimo /#/ 75311 [X]
Se me murió mi abuelo pero lo conocí solo una semana era buen tipo y alegre, personalmente creo en una vida mas alla ya que la filosofia y mi experiencia misma me dice que la complejidad de la vida no puede surgir de la nada, aparte mi padre soño con el y que estaba con una tía muerta y dijo que el sueño era tan nitido que parecía despierto y miles de anécdotas similares.

>> Anónimo /#/ 75315 [X]
>>75295 (OP)
Sí, tres veces seguidas, una bisabuela que murió en el 2013 por causas naturales ya que era bastante longeva, tres años después mi abuela paterna murió debido a un cáncer terminal; y el año pasado se murió mi otra bisabuela debido a un ACV a causa de una caída. Desde aquellos momentos he sentido una tristeza profunda que a día de hoy no me he podido recuperar, aunque he avanzado un poco, estoy tratando de salir de la depresión. Aunque he ido superando la pérdida paulatinamente.

>> Anónimo /#/ 75322 [X]
>>75295 (OP)
uff negro, ya va para un año que un amigo cercano se colgó, de hecho él me ivitó a este muladar y nuestras miserables vidas al menos no lo eran tanto, siempre hablabamos de verios temas e incluso algunos de los que nos parecían interesantes de aquí, recuerdo que otro amigo cercano también llegó a mi casa agitado a contarme la noticia, pues solo había pasado 1 hora después del suceso y al igual que tu reaccioné igual, nada al principio, después salímos a un lugar donde tenía una vista a la ciudad y de la nada mis lagrimas salieron, no lo podía creer, y al pasar los días sentía que mi corazón dolía, como si lo tocaran fisicamente, mas que todo al ver a su mamá sufrir tanto, pero al pasar los meses lo fui asimilando, es difícil negro y si eso sucedió con un amigo cercano no quiero imaginarmelo con mis padres


Politica-para-amador.pdf ( 412.42KB )
74959 Lo admito necesito aprender politica
Anónimo

/#/ 74959 [] [X]
Responder
Negritos debo admitir que recién entre a esta pagina hace 2 meses, sin embargo he notado que /hu/ y /f/ tiene personas con mayor disposición de orientar por lo cual quería hacer una pregunta seria (mas bien pedir una recomendación/orientación).
Veran no tuve una educación muy buena que digamos y mi área floja fue la política, quiero aprenderla bien. para tener una opinión decente cuando se toque el tópico, por lo cual quería preguntar con que libros debo comenzar en niveles
1. Principiante
2. Intermedio
3. Avanzado
4. Basado-rojoempastillado
(o una mejor clasificación)
O si tienen documentos o algo (nota soy de chile, asi que si alguien de este pais tiene documentos/recomendaciones:mejor, aunque no sea de ese país: todo se agradece), la verdad es que para mi es un caos tratar de ordenar tanta info sin filtro ni marco. El único libro que me dio una noción básica casi adolescente de la misma fue (politica para amador). Por eso negritos Pregunto: ¿cuales libros necesito para aprender bien política?, De antemano: Gracias

R: 12 / I: 1
>> AnónimoOP /#/ 75240 [X]
>>75004
Lo tuve en consideración es digerible, entendible, muchas gracias por confirmarmelo
>>75237
Genial, de esto consultaba también al momento de llegar a la categoría rojo-empastillado, me tendré que dar el tiempo de leerlos para poder dar una opinión y confirmación de tus aseveraciones

>> Anónimo /#/ 75277 [X]
>>74984

Eo de que Maquiavelo y platon fueron fracasados politicos tiene algo de verdad, aunque en el caso de platon no estoy del todo seguro ya que se hermano tenia buen puesto politico, y por ejemplo Nietzchel insinua que tuvo exito como filosofo precisamente por esas influencias.

Como aficionado a la politica , diria que a nivel principiante La republica de platon, etica a nicomaco y politica de Aristoteles (algunos capitulos), el principe, y algunos capitulos de la primera decada de tito livio , ambos de Maquiavelo, y algunos capitulos escogidos de obras seleccionadas de Karl Marx.

Aunque no dudo que me hace falta muchos otros, pero con eso para comenzar y que te esfuerzes en estudiar por lo menos de medio, a un año podras pasar al siguiente paso.

>> Anónimo /#/ 75305 [X]
Aprovechando este hilo, algun anon recomendaría algunos libros en contra del liberalismo? He leído mucha literatural liberal pero quiero ver la otra cara de la moneda.


159435210820.png [S] ( 287.52KB , 570x600 , 1591581079087.png )
75254 No sienten que el principito tiene escenas pedofilas?
Anónimo

/#/ 75254 [] [X]
Responder
Hay momentos donde el personaje principal describe como le acerca el envase con agua a la boca, o lo carga y abraza, y le encanta como se rie el niño, son de las cosas que te saca de la lectura.

R: 4
>> Anónimo /#/ 75265 [X]
>>75254 (OP)
pues seria buena idea para un doujinshi shota...

>> Anónimo /#/ 75294 [X]
>>75263
No es que hayan sido escritas con esa intención, pero que un hombre adulto este abrazando y sintiendo felicidad por un niño ajeno a el, es extraño.

>> Anónimo /#/ 75299 [X]
Es tu mente sucia OP.El es escritor no es al único quien le causa felicidad la niñez.


159395947553.jpg [S] ( 63.83KB , 643x477 , images (32).jpg )
75068
Anónimo

/#/ 75068 [] [X]
Responder
En cada intento de refutarlo solo le dan la razon.
Como puede un filosofo ser tan basado?

R: 22
>> Anónimo /#/ 75238 [X]
>>75235
>no, tú
Lea más libros y menos wikipedia, amigo.

>> Anónimo /#/ 75239 [X]
>>75238
busca terapia campeon

>> Anónimo /#/ 75297 [X]
>>75068 (OP)
La verdad es que Hegel no tuvo nada que otros no tuvieran.

Casarse con una de 18 teniendo el 40 lo hace lo que dices tú precisamente: Un Chad.

Pero es lo único que le pasó distinto a todos los otros desde Descartes - Wittgenstein.


Sirtaki.pdf ( 58.21KB )
75048 NECESITO OPINIÓN
Anónimo

/#/ 75048 [] [X]
Responder
¡Hola!

Escribí un relato, y me gustaría recibir opiniones. Serán muy valiosas.

Gracias.

P.D.:Adjunto el archivo en formato PDF.

R: 3
>> Anónimo /#/ 75067 [X]
en tu primera hoja tienes un problema de "que": "recuerdo que"; "debo admitir que"; "el hecho es que"; "en qué endemoniado..."

no empleas el punto y seguido. tiene que existir una conexión entre párrafos que no está del todo resuelta.

tu relato va en crescendo, eso es bueno. el climax concluye con la muerte. el desahogo final, recurrir al nombramiento del problema-cuestión existencial, recuerda el final del minotauro de borges (la casa de asterión)"¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió"

tienes una danza macabra pero demasiada adjetivada "estruendoso estallido que brotó de su mano"; "vi emerger la bala de una diminuta explosión ígnea"; " esa mirada, tan cálida y tierna hacía sólo unos minutos, había pasado a albergar la locura, la cual se deslizaba desde su maltrecho cerebro hasta los nervios de las manos que sujetaban esa pistola como si de un juguetito de plástico se tratase"

y en ese mismo párrafo Sam habla pero siento que no debería hablar. basta su mirada pero ahí cuelas el adjetivo jocoso y se cae el cuadro previamente elaborado.

--

no tiene aspecto de cuento porque hay aspectos de tu narración que están próximos a la novela, principalmente la economía de palabras: queremos saber sobre Sam pero el narrador no para de embellecer las escenas. tienes que ser conciso y preciso, como las balas. cuestión técnica, eh.

tiene potencial la historia. si deseas hacer un relato puedes ampliar la complicidad de los protagonistas y detonar la parte mitológica para que Sam navegue a la oscuridad, generando caos en la mente del lector y de su amigo. y no te olvides del paisaje.
[...] Sigue leyendo el post completo.

>> Anónimo /#/ 75270 [X]
Hola mi negro, tu relato me lo chupa por que es muy largo pero suerte

Lo que empezó como una critica pendeja me hizo pensar que es buen ejercicio empezar por relatos muy cortos e ir subiendo a donde te sientas comodo

>> Anónimo /#/ 75283 [X]
>>75048

Me parece bueno el relato op, me cuesta criticar algo, asi que yo lo dejaria tal y como esta.

Also; Parece que te inspiraste realmente en un amigo bastante especial, y al tiempo extraño para ti.


159364420521.jpg [S] ( 20.73KB , 275x183 , proxy-image.jpg )
74836 ¿Tiene buenas enseñanzas el cristianism
Anónimo

/#/ 74836 [] [X]
Responder
Analisemos la parábola de Jesús del jornalero , y espero podamos llevar a la razón y rigurosidad analítica, esto es indicar si tiene razón , o nos si enseña algo para el beneficio o virtud de las personas, o bien esta equivocado o incorrecto, es chantaje y manipulación de masas en su contexto histórico , o bien no tiene sentido

"El reino de los cielos puede compararse al amo de una finca que salió una mañana temprano a contratar jornaleros para su viña. 2 Convino con los jornaleros en pagarles el salario correspondiente a una jornada de trabajo, y los envió a la viña. 3 Hacia las nueve de la mañana salió de nuevo y vio a otros jornaleros que estaban en la plaza sin hacer nada. 4 Les dijo: “Id también vosotros a la viña. Os pagaré lo que sea justo”. 5 Y ellos fueron. Volvió a salir hacia el mediodía, y otra vez a las tres de la tarde, e hizo lo mismo. 6 Finalmente, sobre las cinco de la tarde, volvió a la plaza y encontró otro grupo de desocupados. Les preguntó: “¿Por qué estáis aquí todo el día sin hacer nada?”. 7 Le contestaron: “Porque nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Pues id también vosotros a la viña”.

8 Al anochecer, el amo de la viña ordenó a su capataz: “Llama a los jornaleros y págales su salario, empezando por los últimos hasta los primeros”. 9 Se presentaron, pues, los que habían comenzado a trabajar sobre las cinco de la tarde y cada uno recibió el salario correspondiente a una jornada completa. 10 Entonces los que habían estado trabajando desde la mañana pensaron que recibirían más; pero, cuando llegó su turno, recibieron el mismo salario. 11 Así que, al recibirlo, se pusieron a murmurar contra el amo 12 diciendo: “A estos que sólo han trabajado una hora, les pagas lo mismo que a nosotros, que hemos trabajado toda la jornada soportando el calor del día”. 13 Pero el amo contestó a uno de ellos: “Amigo, no te trato injustamente. ¿No convinimos en que trabajarías por esa cantidad? 14 Pues tómala y vete. Si yo quiero pagar a este que llegó a última hora lo mismo que a ti, 15 ¿no puedo hacer con lo mío lo que quiera? ¿O es que mi generosidad va a provocar tu envidia?”.

16 Así, los que ahora son últimos serán los primeros, y los que ahora son primeros serán lo
[...] Sigue leyendo el post completo.

R: 5
>> Anónimo /#/ 75026 [X]
>>74872

Por muy interesante que sea tú interpretación , y que no deja de ser una interpretación, ese pasaje por ese pasaje que es como la mayoria lo Lee, o bien incluso que tuvo la intención de leerse más literal que como tú lo pintas, no explica las preguntas de op.

Además en esa parábola no da a entender que los trabajadores se olviden de su labor, pues hicieron lo que se les pidió, por lo que onda a entender que se olvidarán del mandato de Dios.

>> Anónimo /#/ 75042 [X]
>>74836 (OP)
Los anons arriba ya te respondieron muy bien OP. La parábola no se debe de tomar en un contexto económico literal sino sobreponerlo a un contexto religioso; siendo esto así, se le pueden dar múltiples interpretaciones que convergen en una sola idea: "Así vengas último o primero no recibirás ni más ni menos en el reino de los cielos".

>¿Por qué los jornaleros que llegaron primero reciben su premio en última instancia?

Aquí se pueden sacar múltiples interpretación, te daré una de ellas. Los distintos carismas y grupos oficialmente católicos siempre predican un estilo de vida que no da mayor recompensa a quien llegue primero, sea más devoto, más humilde o más caritativo. Ellos siempre predican el perdón de los pecados a través del arrepentimiento, la fé y las buenas acciones.

Si interpretamos a los jornaleros como devotos católicos/cristianos y al trabajo en las viñas como el estilo de vida que ellos deben de llevar nos llevaría a concluir que los desempleados son aquellos que no están concientes de dicho estilo de vida, no profesan todavía la religión católica o son pecadores.

El Reino de los cielos viene primero para ellos por múltiples razones: Es mucho más difícil creer sin haber estado allí desde el principio o cuando uno lleva mucho tiempo desapegado de las enseñanzas de Dios, es aún más difícil arrepentirse y redimirse por los pecados que uno cometió.

Si hay algo que la iglesia católica valora es la redención, el sufrimiento por el prójimo y la fé. Aquellos que vinieron pese a las dificultades son considerados más dignos que aquellos que estuvieron desde un principio.

>> Anónimo /#/ 75281 [X]
>>75042

No lo estas colcando en un contexto religioso, si no mas bien politico.Lo religioso tiene que ver mas con lo etico, que con lo politico.

Respecto a tu explicacion de los ultimos son los primeros, parece mas que te esfuerzas en explicarlo, que deducirlo de la parabola o analogia hecha por jesus.

Ese es el punto ¿La parabola explica la premicia de jesus, o la premicia de jesus explica la parabola?Siendo la segunda, entonces no esta usando la parabola para enseñar, si no mas bien su premicia para explicar la parabola, o sea la premicia por la premicia misma.


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75216 Justificacion.
Anónimo

/#/ 75216 [] [X]
Responder
Negros por que nesecitamos justificarnos para no hacer o hacer algo?,Yo quiero pegarle a alguien pero siento que nesecito el momento y la justificacion para hacerlo,hay personas por ejemplo que tienen un apego a algun objeto y sin el no pueden vivir,tambien hay dias como el viernes 13 que desmotivan...por que el humano depende de esto.

>> Anónimo /#/ 75217 [X]
>>75216 (OP)
>Negros por que nesecitamos justificarnos para no hacer o hacer algo?

porque se supone que tenemos cerebro para razonar

>> Anónimo /#/ 75269 [X]
Negro conductivista, lo que pasa es que estamos echos para vivir en un mundo sencillo, cazas, comes, sobrevives

La sociedad actual presenta para tu nueva mente racional muchas situaciones que escapan a tu control, economía, religión, existencia, trascendencia

Tu serebro siente que pierdes el control del mundo asi que para protegerte ta hace creer que tienes el control con supersticiones, rituales o cosas como la camisa de la suerte o el amuleto que hace que todo te salga bien

Todos queremos tener una verdad oculta o una razón que nos diga que de alguna forma tenemos todo más a nuestro favor

Yo por ejemplo no puedo salir de casa sin haberme echo 12 pajas y haberme untado mermelada en el culo y la planta de los piez

>> Anónimo /#/ 75276 [X]
>>75217

¿Y porque el cerebro tiene la necesidad de razonar?¿Como fue que el cerebro humano desarrollo esa chispa que llamamos razonamiento que ha dado tanta tranformacion del ser humano sobre la naturaleza, o el desarrollo tecnologico o productivo?

¿Cual es el fundamento de razonar?¿No es acaso razonar una forma ideal de llamar a un instinto humano que en el fondo pretende lo mismo que los animales, de manera que razonar no tiene nada que ver con aquello que los cientificos o romanticos ensalsan y abientan flores como algo sagrado y bueno?


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75174 Qué creen los negros?
Anónimo

/#/ 75174 [] [X]
Responder
nuestra existencia es algo más allá de lo que percibimos con nuestros sentidos ?

R: 4
>> Anónimo /#/ 75253 [X]
>>75252
te diria que escribas bien en vez de usar un lenguaje de memes

>> Anónimo /#/ 75261 [X]
>>75253
Ni tildes utilizas y si crees que "no escribo bien" es seguramente porque no entendiste algo, maldito imbécil.

>> Anónimo /#/ 75275 [X]
>>75174

No, yo creo todo lo contrario, que es lo que percibimos, pero mas bien que no entendemos lo que percibimos.

el "pienso luego existo", es algo que aplica a ello, si existimos, es porque percibimos que percibimos.

Una pregunta que considero mas interesante, o mas refinada que si existe vida despues de la muerte, es ¿Que se siente morir? ¿Como percibimos la muerte?

No es pues que es la muerte, si no que se siente, y a esta pregunta surgue una especie de conflicto ya que desde la logica nos obliga a decir nada, pero luego a preguntarnos que es la nada, nos obligamos a responder con un que es, es decir como queriendo describir, , o mejor dicho saber que es sentir la nada, cosa contradictoria, e ilogica, porque ya por el mero hecho de tratar de describir la nada, es hacer de la nada algo, un es, y la nada no es .

Es decir es como si sintieramos una necesdidad, casi fe subocnisente de desear que nuestro pensamiento sea eterno, que siempre sintamos, ya que lo contrario no lo podemos entender.

Resondemos logicamente que morir no se siente nada,o lo que nos funda como seres humanos se hace nada, pero luego logicamente no podemos responder que es aquello que llamamos nada.¿Entonces es que realmente debemos siempre sentir algo?


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75183 ¿Magistral o sobrevalorada
Anónimo

/#/ 75183 [] [X]
Responder
Leo sus opiniones

>> Anónimo /#/ 75192 [X]
>>75183 (OP)
Mierda sobrevalorada, solo porque se murió el autor. Inflada por el marketing.

>> Anónimo /#/ 75226 [X]
no lo terminé. se hizo predecible el bolaño, como leer una y otra vez el libro policíaco.

libros como la literatura nazi en américa, una novelita lumpen y los detectives salvajes le dan la vuelta.

luego ese misticismo-culto al autor y la manera que están destazando su legado me recuerda al caso de stieg larsson.

>> Anónimo /#/ 75272 [X]
Aquí no debe gustar porque describe la peor de las misoginias.
El infierno dos veces.


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